La wicca no es tan estupida

Creo que fue Jason Mankey, citando a su esposa, quien bromeó diciendo:Odiar a la Wicca es el nuevo negro”. Entre la última encarnación de Wicca vs. Brujería Tradicional (menos la insolencia de Cochrane y Valiente que originalmente la hizo interesante) y el privilegio de “Wiccanate”, el apogeo de Wicca parece haber terminado.

Está bien. Es una especie de alivio, en realidad, y más en consonancia con el espíritu de la brujería del que inicialmente me enamoré: privada, secreta, misteriosa. También estoy de acuerdo en que es necesario escuchar otras voces. Dios, desearía que todos los libros sobre brujería que se publicaron (incluso los que se anuncian a sí mismos como no wiccanos) no parecieran un clon de todos los textos eclécticos de Wicca (“¡Pero tenemos un stang!”).

Estoy contigo, nadie necesita una razón para no estar interesado en Wicca. Algunas cosas despiertan nuestra curiosidad y nos inspiran, otras no. No me siento obligado a escribir artículos sobre por qué no estoy involucrado en otros grupos religiosos, porque la razón debería ser bastante obvia: no estoy interesado. Más allá de no estar interesado, hay muchas razones para no gustarle la Wicca. Su estructura, prácticas y jerarquía no son para todos. También es posible que no te gusten nuestros dioses, nuestra historia, nuestras comunidades y los wiccanos que has conocido a lo largo de los años. Eso es justo. Oye, nunca he sido una de esas personas de “todos los caminos suben la misma montaña”, y hay tradiciones religiosas con las que tengo mis propios problemas.

A diferencia de varios de mis homólogos de Patheos, tengo muy poco interés o inversión en la interrelación. No me importa si los ateos piensan que soy razonable, si los wiccanos ofrecen oraciones públicas antes de las reuniones de la junta, o si los bautistas locales piensan que soy satánico . Podría pasar toda mi vida cómodamente sin volver a poner un pie en una iglesia UU ni pretender que creo que todas las tradiciones religiosas merecen la misma cantidad de respeto y consideración.

Nadie necesita gustarle a todo el mundo. Seguro que no. Pero lo que estoy empezando a experimentar cada vez más en mis viajes a través de comunidades paganas y de brujas más amplias es esto:

“Oh, sí, pero no eres como otros wiccanos. Eres [inteligente /

Razonable / no homofóbico / no te apropias de algo / no eres

elitista / culto / prácticas brujería / no eres un idiota / bien

arreglado (en serio) / lo que sea] “.

Conozco a alguien nuevo o me familiarizo mejor con un contacto establecido, y en algún momento me dicen, esencialmente, que estoy haciendo Wicca de manera diferente. También veo muchos de mis blogs publicados por personas que continúan diciendo cosas como “Me gusta, aunque es Wicca”.

¿Gracias?

La conclusión nunca es que ninguna de estas cosas positivas pueda ser parte de ser Wiccan, sino que soy un caso atípico. Es realmente extraño, y creo que dice más sobre la otra persona y su experiencia que sobre mí y mi religión. Ser Wiccan nunca ha sido un obstáculo para mí, en lo que respecta a ser razonable, practicar brujería de manera eficaz, leer libros o tratar a las personas como seres humanos valiosos. De hecho, y como he escrito anteriormente, me ha ayudado a mejorar en estas cosas, entre otras.

No me malinterpretes: conozco a muchos imbéciles wiccanos. Cada grupo tiene fallos (y ser un iniciado avalado no garantiza que alguien sea también un ser humano honrado). También sé que hay mucho espacio dentro de Wicca para que los gilipollas de nivel de entrada se vuelvan en toda regla. Eso es lo que sucede cuando su tradición está descentralizada, en gran parte se transmite oralmente y los grupos son autónomos. Nadie puede sentarse en el Trono de Hierro, y si tu personalidad y tu boca son lo suficientemente grandes (junto con tu ego), no es tan difícil intimidar a tus comunidades locales (en línea o IRL) para que piensen que eres el epítome de tu tradición. Incluso cuando decimos que no queremos líderes, nos encanta que las personas se ofrezcan como voluntarias.

Uno de los problemas únicos de Wicca es que en realidad está diseñado para ser exclusivo y algo complicado para los forasteros. Se supone que la gente no está segura de qué es verdad o no . Y hay consecuencias en esto que los iniciados necesitan simplemente aguantar y afrontar. A la gente no le agradaríamos. La gente difundirá información errónea. La mayoría de personas nos malinterpretara y se erigirá en rivales. Eso es lo que sucede cuando eres reservado, ya sea que hablemos de sociedades esotéricas, grupos religiosos, facciones políticas o camarillas de la escuela secundaria. A nadie le gusta ser excluido, sea cual sea el motivo.

Los juramentos no tendrían ningún valor si fueran fáciles de cumplir.

A lo largo de las décadas, varias personas han publicado varios tipos de materiales (algunos de mayor o menor calidad), y el resultado es que es realmente un desafío para los interesados casualmente (e incluso los realmente sinceros) descubrir qué es o qué es en realidad no forma parte de la (s) tradición (es). Si a eso le sumamos Internet, las publicaciones convencionales e independientes, el entretenimiento popular y la facilidad con la que cualquier persona puede establecerse como una autoridad, puedo entender totalmente por qué es fácil odiar la Wicca. Las búsquedas de curso en línea revelan muchas cosas que vale la pena odiar, o al menos descartar.

Cada vez más, no me presento como “Wiccan” en espacios paganos abiertos. Elegiré “bruja” o “Gardneriano” (es sorprendente cuánta gente odia la Wicca sin saber qué significa este término). En parte, es para evitar acusaciones automáticas de apropiación cultural o discursos moralistas sobre lo estúpido que es el Rede (nuevamente, la historia falla). La gente asume de inmediato que estoy quemando un montón de salvia blanca, preocupado por equilibrar mis chakras, huyendo con deidades fuera de mi tradición, forzando a la gente a usar binarios de género, o tal vez demasiado cobarde para maldecir o usar sangre (porque eso automáticamente te hace totalmente legítimo). He conocido a organizadores de festivales que están muy orgullosos de no incluir nada relacionado con la Wicca en sus talleres. Puaj. Wiccanos .

De otras formas, evitar la etiqueta es práctico: es simplemente demasiado amplio. En las redes sociales, utilizo los hashtags tradicionales de brujería porque sé que tengo más posibilidades de encontrar contenido más sustancial (hay menos para leer). Evito los foros de Wicca, las reuniones públicas de Wicca y los libros populares de Wicca. No porque crea que la Wicca es el problema (obviamente), sino porque el término ha llegado a ser tan inclusivo que básicamente no tiene sentido para mis propósitos. En realidad, tampoco paso el tiempo en espacios “paganos”, por la misma razón. Es como buscar información sobre la Batalla de Antietam buscando en Google “historia” o “guerra” y luego sentirse frustrado por no poder encontrar nada útil.

Pero cuando realizamos búsquedas deficientes, no examinamos críticamente nuestras fuentes (lo que incluye evaluar el carácter de las personas con las que estamos pasando el rato), no hacemos una investigación original y no obtenemos respuestas directas a preguntas perezosas,  la conclusión razonable  es “bueno, esto es simplemente estúpido”.

¿Qué pasaría si dejáramos de descartar a la gente de manera tan arbitraria?

Entonces, cuando me conozcas a mí o a alguno de mis compañeros y accidentalmente te encuentres respectándonos, considera que tal vez no sea a pesar de que somos Wicca. Tal vez la Wicca sea parte de lo que nos hace respetables, al igual que su propio oficio, con suerte, lo convierte en una persona más valiosa. Considere por un momento que la Wicca no es tan estúpida como cree. Tenga en cuenta que la información que se obtiene con más facilidad no es la más precisa. Tenga en cuenta que los informantes más visibles, rápidos para hablar y más ruidosos no son los más representativos. Considere que personas razonables y comprometidas se han adentrado en estas críticas frecuentemente citadas, han llegado a conclusiones reflexivas y han implementado prácticas (y han fomentado creencias) en respuesta.Tenga en cuenta que cada grupo es un reflejo de sus organizadores. La mala calidad de los miembros apunta a la mala calidad de los líderes. “Eres lo que te gusta”, dice Sarah en The Cratf

.Considere que sabe menos sobre Wicca de lo que cree. *Todavía hay mucho que no le gusta personalmente (o simplemente no le interesa), pero no se sorprenderá tanto cuando conozca a un wiccano con el que realmente quiera pasar el rato.

* Lo que significa que la gente realmente está cumpliendo sus jodidos juramentos. Imagina.

Fuente Patheos, Autor Thorn Mooney

3 comentarios

  1. Un texto de Thorn, que sorpresa, no sabía que también la sigues. ¿Sabes que su nuevo libro sale este otoño?

    Te leo desde hace poco, gracias por tu blog!

  2. Tremendo escrito mi hermano

  3. Sigo a muchos como a Jason Mankey o Cyndi Brannen , por cierto su ultimo libro creo que saldra en Septiembre seguro que es muy interesante ;), por cierto gracias a ti por leer el Blog.

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