OUROBORUS Y LA REGENERACION

El Ouroborus constituye un símbolo con un carácter casi
universal, como veremos en las ilustraciones añadidas a lo largo del
articulo la imagen del ouroborus ha estado presente en distintas
culturas y civilizaciones y continua presente en algunas tradiciones.
Ha sido representada por las distintas culturas en ocasiones con
algunas diferencias, en ocasiones como parte de un mito, pero
siempre aparece manteniendo los puntos clave del símbolo en si.
En el presente artículo se tratará de hacer un breve resumen acerca
de los orígenes de este misterioso símbolo haciendo referencia a
alguna de sus apariciones, por otro lado se hará un intento por
esclarecer algunos de los significados que alberga esta figura.

En los jeroglíficos de la cámara del sarcófago de la pirámide del
faraón llamado Unas –en torno al 2.345-2.375 a.C- se puede
interpretar el siguiente texto:

«Una serpiente es entrelazada por una serpiente» y
«la serpiente macho es mordido por la serpiente
hembra, la hembra serpiente es mordido por la
serpiente macho, Cielo está encantado, la tierra está
encantada, el hombre detrás de la humanidad está
encantado “
Es curioso que el símbolo del ouroboros aparece principalmente en
dos versiones, la que se muestra en la siguiente imagen es la
menos habitual, se caracteriza por estar compuesta por dos
serpientes.

En la mayoría de sus representaciones el ouroborus esta
compuesto únicamente por una serpiente devorándose a si misma
por la cola, adjuntamos una ilustración como ejemplo.
En algunas ruinas aztecas y toltecas se ve
representada a la deidad Quetzalcóatl de esta forma.
Disco ceremonial de indios norteamericanos,
ilustración del original encontrado en Alabama, USA.

De por si la serpiente ha sido un símbolo que ha tenido
presencia en la vida religiosa de algunas culturas, incluyendo la
simbología derivada de su aparición en el libro del Génesis.
En algunas religiones africanas las serpientes son animales
sagrados, semi-deidades como Aidophedo son descritas como
serpientes que se muerden la cola.
En los mitos nórdicos la imagen del ouroborus aparece nuevamente
en forma de texto, representada como Jörmungandr o tambien
llamada «Serpiente de Midgard», hijo de Loki y Angrboda. Según el
mito la Serpiente de Midgard era un ser perverso que Odin tuvo
que arrojar al mar, creció tanto que mordiéndose la cola podría
abrazar toda la tierra.
Representación del ouroborus con caracterización china

Existen numerosos ejemplos e indicaciones sobre la presencia del
ouroborus en muchas otras culturas y pueblos, en el articulo me
limito a acercar brevemente algún ejemplo, tambien se han
encontrado indicios o referencias al ouroborus en los pueblos
fenicios, en la religión hindú, en algunas religiones africanas y
tradiciones influenciadas por estas.
Muchos indicios apuntan a que el símbolo del ouroborus perduro
dentro de tradiciones y escuelas como la Gnosis, la Alquimia y el
Hermetismo, las cuales han traído este símbolo hasta hoy día.
Una de las representaciones mas conocidas y enigmáticas de este
símbolo se encuentra en un tratado alquímico conocido como
Chrysopoeia de Cleopatra ,que data del siglo II, es por tanto una de
las representaciones mas antiguas del Ouroborus.
Representación del Ouroborus tal como figura en
Chrysopoeia de Cleopatra, en el centro se puede leer: Hen
to pan, Todos es Uno.

Seria ideal poder acercarse a la interpretación de un símbolo de una
manera únicamente meditativa e intuitiva en un principio, luego poder revisar
todo lo que otros han escrito al respecto, de manera de los resultados que
obtengamos en nuestras meditaciones y deducciones sobre el significado de
un símbolo no queden enturbiadas por los conocimientos previos que
hayamos adquirido leyendo sobre el tema. Esta circunstancia se puede dar
con símbolos más extraños y poco comunes o con símbolos totalmente
nuevos, pero con un símbolo como el ouroborus es difícil no tener algunas
ideas preconcebidas.
Aun así resulta muy curioso que siendo un símbolo tan sencillo y básico
reporta gran cantidad de relaciones, significados, analogías con otros
símbolos, en resumen, es un símbolo extremadamente simple pero con
mucho fondo, con un contenido especial, además de su larga historia y
universalidad.
A menudo se ha relacionado el significado y simbolismo del ouroborus con
conceptos como: re-creación, lo cíclico, autorreflexión, regeneración, la
serpiente que se devora a si misma para resurgir, la que Hermes describe
como “serpas cuius caudeam devorabit”. En este punto el símbolo ouroborus
muestra ciertas analogías con el mito del ave Phoenix.
Este simbolismo de regeneración asociado a la serpiente no es de extrañar si
tenemos en cuenta la capacidad que tiene este reptil de mudar la piel vieja y
revestirse de una nueva.

Es especialmente característica la simbología que sugiere la representación
del ouroborus del Chrysopoeia de Cleopatra, con la peculiaridad de que la
serpiente tiene la mitad del cuerpo y la cabeza de color negro y la otra mitad
del cuerpo y la cola de color blanco.
Dice Lao Tse en su Tao Te Qing:
“los contrarios se suceden (A) El ser y no ser mutuamente se engendran”.
Blanco y negro, en este punto el ouroborus de Chrysopoeia de Cleopatra
parece ser la versión occidental del Ying y Yang o al menos sugiere la
dicotomía de dicho símbolo
Sugiere tambien representar el ciclo de la constante creación y la constante
destrucción, el curso de la existencia donde el ouroborus sin principio ni fin se
autofecunda.
A escala microcósmica y aplicado al individuo el ouroborus se siente e
interpreta como un símbolo de regeneración del ser, para esta regeneración
tenemos que devorar el ser que no somos, y reemplazarlo por el ser
regenerado. En la Alquimia, el Ouroboros simboliza la naturaleza circular de
la obra del alquimista que une los opuestos: lo consciente y lo inconsciente.
Del libro Synosios, de Theodoros Pelecanos, Tratado de Alquimia (1478)

Carl Jung demostró interés por la Alquimia y la Gnosis, realizo algunas
investigaciones y comentarios acerca del Ouroborus:
“Los antiguos alquimistas en cierto modo sabían más
sobre la naturaleza del proceso de individuación de lo
que hacen los modernos, expresaron esas ideas en el
símbolo del ouroborus, la serpiente que se muerde la
cola. Del Ouroboros se ha dicho que guarda el significado
de lo infinito o de la integridad. En la imagen del
Ouroboros se encuentra la idea de devorarse a uno
mismo y volver a sí mismo en un proceso circulatorio, ya
que estaba claro para los alquimistas más astutos que la
materia prima del arte es el hombre mismo. El Ouroboros
es un símbolo dramático para la integración y la
asimilación de lo contrario, es decir, de la sombra. Este
proceso de «feed-back» es al mismo tiempo un símbolo
de la inmortalidad, ya que se dice del Ouroboros que se
mata a sí mismo y trae a la vida, fecunda a sí mismo y da
a luz a sí mismo. Él simboliza el Uno, que procede del
choque de contrarios, y por lo tanto constituye el secreto
de la materia prima que […] sin duda, pertenece al
hombre inconsciente.”
Jung sin duda se acerco al simbolismo esotérico del ouroborus y comprendió
que algunas culturas y tradiciones tan antiguas como la Gnosis y la Alquimia
lo sostenían en común como símbolo que demostrada sus avanzados
conocimientos con respecto a la naturaleza del ser espiritual y su
regeneración, todo ello representado en un sencillo símbolo aparentemente
insignificante.

Si se profundiza en el simbolismo esotérico del ouroborus se encuentra que
cada autor, escuela o cultura le atribuye al símbolo significados concretos
que en ocasiones difieren unos de otros, naturalmente el pensamiento
Hermético, Masónico o el Gnostico interpretaran de forma distinta el símbolo,
no obstante las analogías y bases comunes en la interpretación del símbolo lo
hacen igualmente interesante.

Autor: Fratterr Jacob – Tiipharet Ha Ach

Fuente: wiccanos.com