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feb 09

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La Diosa Isis y la cabalística Shekinah


La influencia de la Isis greco-diosa egipcia extendido a gran parte del mundo antiguo. Desde sus raíces en la pre-dinástica de Egipto como una deidad menor, su culto creció rápidamente en importancia en el Imperio Antiguo (2686-2181 aC) a una posición como una de las diosas más importantes, como puede verse por el hecho de que, “Isis sobre todo, es simplemente ‘el divino’ o ‘gran divina-idad’. “(1) Los griegos que gobernaron Egipto ptolemaico 305 a 30 aC Isis adoptó como una deidad importante y su adoración se extendió a las religiones griega y romana.

Isis era conocida como la diosa de diez mil nombres, que era la amante de la magia, la esposa de Osiris la fertilidad / dios del inframundo, madre de Horus con cabeza de halcón dios, y una de las deidades que se ofrecen sabios consejos. Por lo tanto podemos esperar que haya posibles conexiones entre ella y la tradición sapiencial Diosa. De hecho, existe una relación clara, tanto a otras diosas y también a la literatura de la sabiduría. Hemos hablado de esto en La Shekinah Cósmico, señalando que:

“La influencia de Isis en la literatura Diosa Sabiduría es principalmente de los greco-egipcia Isis o helénica. La mitología griega Isis ‘, roles y funciones asimiladas no sólo la de Aset o ISA (los nombres egipcios de Isis), sino también la de otras diosas egipcias, como Hathor, Maat y Sekhmet. “(2)

La diosa egipcia de la verdad, la justicia y la armonía cósmica, Maat, fue sincretizó con Isis para formar Isis-Maat. Esto puede haber sido una etapa en el desarrollo de la visión de Isis como la diosa de la sabiduría salvadora:

“Por la identificación con Maat, Isis se hace cargo de esta función y agrega motivos soteirological tomadas de su papel en los mitos de Horus y Osiris. El himno de la sabiduría en Proverbios 8:22, al igual que el himno similar en Eclesiástico 24, refleja este patrón general cósmica del mito. “(3)

De hecho, el aretalogical (4) patrón que se observa en la Sabiduría de Salomón 6:22-10:21 espejos anteriores aretalogies Isis, como lo hace el texto más adelante gnóstico El Trueno, mente perfecta. (5) Además de la literatura aretalogical tal número de escritores importantes en el mundo antiguo promovido el punto de vista de Isis como multi-potencia salvador. Estos incluyen el geógrafo griego Artemidoro de Éfeso (Geografía) y el historiador griego Diodoro de Sicilia (Biblioteca de Historia) en el siglo I aC, el historiador y filósofo griego Plutarco (en el culto de Isis y Osiris), el escritor y filósofo Apuleyo bereber (Metamorfosis, mejor conocido como El asno de oro) y el sacerdote egipcio Isidoro (Himnos a Isis) en el siglo II de nuestra era.

De estos textos, el más conocido es, probablemente, las Metamorfosis de Apuleyo, con su discurso de Isis incluido en ella equivale a numerosas otras diosas como Ceres, Diana, Hécate, Juno, Minerva, Proserpina y Venus. Lo que es particularmente interesante de este discurso es la lista de competencias y funciones Isis atribuye a sí misma, que son muy similares a los que describen la Shekinah en posteriores escritos judíos, a saber:

“Yo soy el que ella es la madre natural de todas las cosas, la amante y la gobernadora de todos los elementos, la descendencia inicial de mundos, jefe de poderes divinos, reina de los cielos! el director de los celestiales dioses, a la luz de las diosas: a mi se los planetas del aire, los vientos saludables de los mares, y los silencios del infierno deben eliminar; mi nombre, mi divinidad es adorada en todo el mundo en los buzos costumbres, en las costumbres variables y en los nombres de muchos “(6)

El papel de salvador es algo que también se atribuye a Sofía en los escritos gnósticos y Hekate (como Soteira, lo que significa “salvador”) en los Oráculos Caldeos. Con todas estas diosas, este énfasis en el salvador de una mujer que tuvo lugar en el mundo antiguo, es algo que se ha perdido en gran parte hasta los últimos tiempos.

Cuando exploramos algunos de los motivos relacionados con Isis encontramos un claro paralelismo con la Shekinah en los siglos posteriores. Un buen ejemplo es el árbol de la vida, que en el caso de Isis era su sicómoro sagrado. El sicómoro también se asoció con el dios Osiris (esposo de Isis) como el lugar de descanso de su cuerpo después de su muerte y desmembramiento a manos de su hermano, el dios del caos, Seth. Una variante más de este simbolismo se puede ver en el cuerpo humano que se proyecta sobre el Árbol cabalístico de la Vida. Osiris también era simbolizada por la columna estilizada djed, que puede ser visto como un prototipo para el glifo del Árbol de la Vida Cabalístico.

Otro motivo que conecta Isis, la sabiduría y la Shekinah es la de la serpiente:
“La conexión entre Isis y la serpiente se produce en un número de maneras. Isis utilizó una serpiente hecha de su propia saliva para envenenar y engañar al dios creador Ra para que revele su verdadero nombre para ella y para darle su poder, con eficacia su elevación a la categoría del dios creador. Isis fue retratada a menudo con la corona de serpiente Uraeus en la frente, lo que representa la gobernación y el poder, y también se fusionó con el Renenutet diosa serpiente, así como los Hermouthis diosa serpiente para formar la serpentina Isis-Hermouthis, que probablemente influyó en el gnóstico Edem diosa . “(7)

El nombre de Isis (o Aset o ISA) significa “trono”, y esto fue demostrado por el trono de su tocado característico, haciendo hincapié en otra calidad posible derivado de la Shekinah, que se asocia particularmente con el trono de Dios en pseudoepigraphical y la literatura Merkavá.

Otro ejemplo de los motivos comunes es el de la perla, que estaba consagrado a Isis. Escritos cabalísticos equipara la Shekinah de la perla en parábolas, por ejemplo, en el texto clásico de la Bahir vemos,
“Un rey tenía una perla preciosa, y era el tesoro de su reino. Cuando está contento, lo abraza, lo besa, lo coloca en la cabeza, y le encanta. “(8)

Es interesante notar la referencia a la colocación de la perla en la cabeza, sobre todo si tenemos en cuenta la iconografía de los motivos de la corona, sobre todo en Egipto, donde eran a menudo es un método excelente para distinguir las diferentes deidades.

De la evidencia, está claro que Isis era una influencia en la tradición de la Diosa Sabiduría y por lo tanto, la Shekinah, que nos recuerda que el nivel de fertilización cruzada, la fusión y sincretisación en el mundo antiguo fue un factor significativo en la transmisión de la sabiduría.

(1) Concepciones de Dios en el Antiguo Egipto: El Uno y los Muchos Hornung, 1996:63-4.
(2) La Cósmica Shekinah, d’Este y Rankine, 2011:73
(3) Sabiduría: Mito y Mito-logía: Mack, 1970:54
(4) Un aretalogy es una lista de personas de las atribuciones de primera deidad en forma de poema o himno.
(5) Isis y Sofía en el libro de la Sabiduría, Kloppenborg, 1982:59-61.
(6) Metamorfosis Libro 11,47, Apuleyo, C2nd CE.
(7) La Cósmica Shekinah, d’Este y Rankine, 2011:75-6
(8) Bahir, 72 C12th CE.


Notas al pie:
Apuleyo, Lucio y Adlington, William (trans) (1996) El asno de oro. Isabel, Wordsworth
D’Este, Sorita y Rankine, David (2011) La Shekinah Cósmico. Londres, Avalonia
Goehring, James E. (1981) una influencia clásica en el mito gnóstico de Sophia. En Vigiliae Cristiana Vol. 35.1:16-23
Hornung, Erik (1996) Concepciones de Dios en el Antiguo Egipto. El Uno y los Muchos. Nueva York, Cornell University Press
Kaplan, Aryeh (1979) La iluminación Bahir. Maine, Weiser
Kloppenborg, John S. (1982) Isis y Sofía en el libro de la Sabiduría. En Harvard Theological Review vol. 75.1:57-84
Mack, Burton L. (1970) Mito Sabiduría y Mytho logía. En el volumen de Interpretación. 24.1:46-60
MacRae, George W. (1970) El origen judío de los gnósticos mito de Sofía. En Novum Testamentum Vol. 12.2:86-101
Pinch, Geraldine (2002) Mitología egipcia. Oxford, Oxford University Press
Shaked, Saúl (ed.) (2005) Officina Mágica. Ensayos sobre la práctica de la magia en la Antigüedad. Leiden, Brill

Autor: David Rankine
Fuente:http://cosmicshekinah.co.uk/ a traves de http://witchesofthecraft.com

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1 comentario

  1. carlos flores

    Interesante artículo entre Isis y la Kabbala….

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